“a forma segue a função”, louis sullivan

betão minimal entre o tradicional e o moderno

a morte do homem medieval e o renascer do HOMEM, aceitando a sua condição humana enquanto centro do universo, a proporção, a simetria, a perspectiva, o sfumato, a pureza formal, a depuração material, a não ornamentação, o humanismo, a criação artística, a evolução tecnológica, o equilibrio da composição, a abertura de novos horizontes nas mentes medievais.

é tudo isto que o renascimento representa, é sobre a transição do trivium e quadrivium para a verdadeira arte. é sobre o reconhecimento da pintura, da escultura e, como não podia deixar de ser, da arquitectura como artes e não apenas enquanto simples ofícios incluídos na geometria ou em qualquer outra actividade liberal da idade média.

é o período das grandes cúpulas, santa maria das flores (brunelleschi – florença) e são pedro (bramante – roma), é o momento da soberania do homem artísta, mas é também o período das grandes obras escultóricas, david (miguel ângelo buonarotti – florença) e pieta (miguel ângelo buonarotti – roma), e da pintura igualmente, la gioconda (leonardo da vinci – anchiano) e o nascimento de vénus (sandro botticelli – florença).

mas é, essencialmente, um dos momentos de viragem da nossa (humana) evolução, para o bem e para o mal.

mas porquê renascimento? do latim renascere,voltar a nascer é o mais directo significado. voltar a nascer o clássico, seguir cegamente vitruvio. e renascer onde, senão em itália, em florença, no séc. XIV, ou melhor, no trecento. espalha-se rapidamente pela europa no quatrocento (séc. XV) e cinquencento (séc. XVI).

chega a portugal tarde, é certo, mas chega. não pela escrita de vitruvio, mas sim pelas de serlio, vignola, paladio e scamozzi e é pela mão de três grandes arquitectos, joão castilho e nicolau chanterene e principalmente pela do retratista da corte francisco ollanda, o qual tornar-se-ia assessor do rei dom joão III (talvez dos mais cultos), que se desenvolve no pais. (re)nascem obras como o claustro da manga (provavelmente ollanda – coimbra) e igreja da conceição (joão castilho – tomar).

concluo esta passagem por tão importante período histórico, com a forte crença que esta viragem afastou definitivamente o homem do animal. de modo nunca antes visto e como jamais se voltará a presenciar.

pedra e água, cerzidas por luz

serão todos os objectos e equipamentos colocados em espaço público ou afecto ao domínio público, com os mais diversos objectivos e destinados aos mais variados fins. estes são em regra orientados ao bem estar e satisfação do cidadão/utlizador.

objectos e equipamentos

• abrigos de transportes públicos;
• cabines telefónicas;
• bancos de descanso;
• vasos, canteiros e fontanários;
• recipientes para lixos diversos (papeleiras, ecopontos e cinzeiros);
• quiosques diversos;
• sinalização vertical diversa;
• estruturas de distribuição eléctrica, telefónica, lumínica e outras;
• divisórias e marcos rodoviários diversos;
• caixas de gestão eléctrica, telefónica, tv, semafórica, correio e outras;
• elementos publicitários;
• esplanadas;
• palas, toldos e sanefas.

regulamentação

• regulamentação nacional algo incipiente;
• atribuição aos municípios, de acordo com dl n.º 100/84, das aprovações sobre regulamentação de mobiliário urbano e ocupação de via pública ;
• livre arbítrio dos agentes locais face às questões formais;
• pressões externas (fornecedores, associações, munícipes);
• a recente regulamentação nacional generalista sobre acessibilidades (163/2006);
• o caos é por demais evidente.

artigo 39.º (Limites) – exemplo excerto regulamento da câmara municipal de lisboa

1. não poderá ser instalado mobiliário urbano em passeios, placas centrais ou espaços públicos em geral, de largura igual ou inferior a 3 m, ou de largura superior, quando uma vez instalado aquele, não fique um espaço livre para circulação de pelo menos 2 m;
2. exceptuam-se da proibição anterior os elementos cuja instalação num determinado ponto seja exigido para satisfação, pelos concessionários, de necessidades públicas colectivas, bem como as ocupações aéreas de espaços públicos;
3. a título excepcional poderão ser autorizadas ocupações de via pública que não respeitem o n.º 1, do artigo anterior quando se trate de vias com tráfego pedonal reduzido, e cuja localização obtenha parecer técnico e da junta de freguesia expressamente favorável, ou esteja em causa a satisfação do interesse público.

artigo 40.º (distâncias) – exemplo excerto regulamento da câmara municipal de lisboa

1. os elementos de mobiliário urbano situar-se-ão de modo que a sua face maior seja paralela ao lancil do passeio e afastada do mesmo pelo menos 0,50 m;
2. a implantação de mobiliário urbano deve respeitar as normas regulamentares em vigor e ajustar-se ao seguinte regime de distâncias:
   a) de 300 m entre elementos permanentes da mesma classe;
   b) de 50 m entre elementos permanentes de classe ou natureza distinta;
   c) de 10 m desde a esquina mais próxima referida ao ombral do edifício, das paragens de veículos de serviços públicos, entradas de metropolitano, passagens de peões devidamente assinaladas, ou outros elementos semelhantes, quando possa dificultar a visibilidade ou a circulação.

acessibilidades

• o decreto-lei 163 de 2006, de 8 de agosto;
• actualiza um conjunto de regras de aposição, dimensionamento e outras para um conjunto de equipamentos e espaços públicos;
• em situações de omissão deverão ser seguidos princípios básicos de cidadania, compreensão e respeito por todos quantos apresentam mobilidade limitada, temporária ou em permanência.

dimensionamento

• considerando o elevado número de objectos e equipamentos em uso, não existem na generalidade dos casos regras de dimensionamento (salvo as já referidas);
• torna-se deste modo quase impossível homogeneizar características.

opinião crítica

• a generalidade dos equipamentos existentes hoje em dia são, em minha opinião, desajustados da função a que se destinam;
• não servem o cidadão/utilizador na sua necessidade e muito menos o cidadão portador de necessidade especial.

oportunidades de melhoria

• mais conforto;
• maior protecção contra os diversos agentes climatéricos;
• maior protecção contra crimes;
• elementos de protecção contra eventuais acidentes, tipo arcos de protecção (st. antónio);
• Iluminação própria por led;
• sistemas informativos auxiliares, com diversas finalidades;
• as fontes de energia renováveis, destinada a alimentação dos diversos dispositivos, será renovável (eólica ou fotovoltaíca);
• disponibilização de acesso sem fios à internet.

conclusão

muito se fez, mas um longo caminho há, ainda, a percorrer e, uma vez mais, cabe-nos a nós enquanto futuros arquitectos e primeiramente cidadãos prosseguir o desenvolvimento do mobiliário urbano, ajustando-o e adaptando-o às necessidades de todos, mas principalmente planeando adequadamente o espaço público para todos e para posterior aposição destes equipamentos.

referências

• diário da república electrónico;
• câmara municipal de lisboa;
• câmara municipal de loures;
• câmara municipal da lousã;
• regulamentos gerais de mobiliário urbano e ocupação da via pública dos municípios citados;

dimensões.

• considerando a questão do conforto na proximidade entre utilizadores do mesmo espaço deverá ser mantido, como valor de referência, a utilização de 1m2 para cada 4 pessoas, devendo no mínimo considerar-se 4m2 de área total, devendo esta dimensão variar de acordo com a utilização prevista;
• ser considerado um banco para 4 pessoas, contemplando um espaço mínimo de 0,5m x 0,5m por utilizador;
• a altura do abrigo deverá ser no mínimo 2,5m;
• a largura padrão deverá ser 1,5m, sempre que seja possível manter a distância de 1,2m entre a base do abrigo e o alçado do edifício anterior, medido ao nível do solo. não sendo possível, deverá ser alterada a dimensão largura/profundidade do abrigo, para o mínimo de 0,9m. quando esta opção não se mostrar exequível deverá ser identificada outra localização que permita a implantação de um abrigo de condições mínimas;
• o comprimento deverá ser calculado de acordo com o rácio determinado pelo número de pessoas a que se destina o abrigo, logo, pelo número de metros quadrados, por uma largura padrão de 1,5m.
• prever o espaço reservado, com 0,75m x 1,2m, à permanência de um utilizador em cadeira de rodas, devidamente protegido de condições climatéricas adversas.

segurança

• o abrigo deverá ser, obrigatoriamente, fechado nos alçados posterior e lateral esquerdo;
• o alçado lateral direito poderá ser fechado, desde que em material transparente e de alta resistência, de modo a evitar interferências visuais;
• a estrutura deverá cumprir todas as normas de segurança estrutural definidas em sede própria;
• os bancos deverão estar dimensionados para suportar cargas de 2kN cada;
• não serão admitidas em qualquer circunstância arestas viva ou cortantes na estrutura ou revestimentos do abrigo;
• o abrigo deverá dispor de iluminação própria;
• os materiais utilizados deverão ser resistentes ao fogo, classe M0;
• os materiais utilizados em revestimentos e pavimentos deverão ser resistentes ao punçoamento, classe P1.

opinião crítica à situação actual

os abrigos existentes hoje em dia são, em minha opinião, desajustados à função a que se destinam, ou seja, protecção dos utilizadores. a protecção contra elementos climáticos, bem como a protecção pessoal contra acidente não se encontra salvaguarda. neste contexto, apresento no capítulo seguinte um conjunto sugestões de melhoria.

evolução prevista

em termos futuros sugiro e prevejo para este tipo de equipamento urbano a aplicação das seguintes características:

• mais conforto nos lugares sentados de espera, passando a ser individuais;
• mais protecção contra os diversos agentes climatéricos, com cobertura projectadas além do alçado lateral;
• elementos de protecção contra eventuais choques de viaturas, tipo arcos de protecção (st. antónio) automáticos que equipam alguns automóveis descapotáveis (recordo que são equipamentos com proximidade extrema às vias de circulação automóvel);
• Iluminação própria por led;
• sistemas informativos mais claros precisos, eventualmente com ecrãs lcd indicando a localização exacta e tempos de espera dos autocarros;
• a fonte de energia, destinada a alimentação dos diversos dispositivos, será renovável (eólica ou fotovoltaíca);
• disponibilização de acesso sem fios à Internet.

não será tarde de mais para que o planeta, pelos seus próprios meios, ressuscite de todos os malefícios por nós infligidos? Em minha opinião, com o seu modesto valor, a resposta é “SIM” é demasiado tarde.

sim porque, tal como exemplarmente demonstrado no documentário “baraka”, de 1992, o “tempo” já não passa de forma lenta, permitindo calmamente a dilaceração estrutural da biosfera mas simultaneamente concedendo-lhe o “tempo” necessário à sua renovação e regeneração.

hoje o “tempo” é mais veloz, a necessidade de saciar 6.453.628.000 mentes, nas mais diversas necessidades, é imperial, a resposta têm de ser rápida e consequentemente os danos colaterais tremendamente mais maléficos. Não há “tempo” a perder. No entanto, o planeta, alheio a estas correrias, mantém a sua calma velocidade dos tempos primordiais. Já não há “tempo” para regenerar e renovar.

efectivamente a nossa pegada ecológica é demasiado profunda, de tal modo que muito dificilmente conseguir-se-á eliminá-la e deixar aos vindouros um planeta, um futuro, melhor e mais sustentável. assim tudo o que resta às nossas pequenas consciências é, à semelhança do macaco do anúncio televisivo, aprender a separar os resíduos, diminuir o consumo de água, optar por produtos biológico e reciclados, utilizar fontes de energia renováveis. afinal, resta-nos aprender a respeitar o que não é nosso mas a todos pertence.

as inovações técnicas propostas pelos arquitectos manuelinos transportam para um nível superior o conceito de espaço das igrejas salão, tão em voga no resto da europa no final do gótico.

o manuelino não tratava apenas a altura das naves, igualando as cotas das abóbadas das laterais relativamente à central, mas também da sua incorporação num todo que se pretendia ser o espaço único da igreja.

a apropriação espacial passaria a ser una.

a divisão entre as abóbadas das naves, existente na arquitectura gótica, promovida pela diferença de altura, pelas janelas abertas no clerestório e pelos muros de suporte sobre os arcos entre naves esvanece-se, desaparece no caso das igrejas salão.

nestas igrejas as abóbadas das naves laterais sobem até ao nível da central desaparecendo o clerestório e, consequentemente, a “fiada” de janelas, no manuelino esta característica é ampliada com as colunas de suporte entre naves a serem elevadas até ao topo da cobertura, desaparecendo os muros entre as arcadas separadoras das naves, passando a descarga das forças das abóbadas a ser efectuada directamente e apenas sobre as colunas.

as abóbadas são muito abatidas, de tal forma que existem algumas secções onde os arcos são praticamente segmentos de recta, de notar que no exemplo máximo desta expressão artística, o mosteiro dos jerónimos, os arcos são de tal forma elegantes que a habitual diferença entre arcos torais e formeiros.

estas duas características, fundamentais do manuelino, possibilitam agora uma homogeneidade espacial nunca vista, deixa de existir diferenciação entre naves.

esta associação de características possibilita dois desenvolvimentos extremamente importantes e diferenciadores do manuelino face ao gótico tardio e flamejante:

1. uma perspectiva global do espaço interior da igreja a partir de qualquer ponto, devido à ausência das barreiras analisada anteriormente;

2. uma homogeneidade espacial nunca antes vista e vivida, em boa parte devido à entrada de luz propagada uniformemente, proveniente das janelas situadas nos alçados laterais.

por fim, mas de extrema relevância na concepção espacial promovida pelo manuelino, de referir que as colunas estruturais são de tal forma trabalhada/decoradas com motivos naturalistas, marítimos e rendilhadas que parecem flutuar, servindo para aligeirar ainda mais a leitura do espaço interior tornando mais “salão” que as suas congéneres europeias.

Ligados directamente, na visão dos problemas, a uma verdade quântica que contrapõe a uma visão mecânica dos problemas do universo.

Neste movimento, a autocrítica é aplicada pela primeira vez, uma vez mais com o princípio subjacente de questionar tudo e todos, incluindo os próprios e principalmente o trabalho arquitectónico por estes produzido.

Contrapondo, principalmente este movimento surge com grande insistência a desconstrução.

A desconstrução consiste em desfazer um texto ou um objecto, no caso concreto a obra arquitectónica, a partir do modo como esta foi organizada originalmente, para que deste modo se consigam ver os significados escondidos que lhe deram origem.

Na arquitectura desconstrutivista, o movimento(???) com o mesmo nome ou conhecido apenas por desconstrutivismo, diz respeito a uma forma de projecto e construção desenvolvida no fim da década de 80 e 90.

Não é unânime que esta forma de arquitectura seja considerada um movimento, mas apenas um tipo de sincronismo formal de certos projectistas.

As obras são determinadas e caracterizadas por um carácter extremamente fragmentado e pelo aspecto formal algo instável e inacabado. Sucintamente este modelo permite que o elemento humano que vivência o espaço, lhe atribua uma leitura e carácter próprios.

Os arquitectos Peter Eisenmann, Rem Koolhass (Casa da Música, Porto) e Frank Gehry (Guggenheim, Bilbao) são o máximo expoente desta linha de pensamento.

A Fenomenologia trata de conceitos e não tanto de acções e não representa um voltar ao modelo introspectivo, não é meramente subjectiva, mas sim tentar entender as acções subjectivas que levam ao objectivo.

O entendimento que se faz do mundo e todos os seus objectos decorre em grande medida das experimentações internas de cada um e consequentemente das suas vivências, sempre baseada em exemplos concretos consegue, no final, fazer a diferenciação entre o que é essencial e acessório.

Esta corrente, ao contrário do que aparenta não é anti-cientifica, nem especulativa, nem anti-tradicional, nem se opõe a dados concretos, mas sim descritiva e reflexiva.

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